汉魏音乐美学思想转变略论  

Transformation of Music Aesthetic Thoughts in the Han and Wei Period

作　　者：查振华[1] 

机构地区：[1]江西九江学院组织人事部

出　　处：《音乐艺术（上海音乐学院学报）》2010年第4期62-65,共4页Art of Music(Journal of the Shanghai Conservatory of Music)

摘　　要：严格说来,中国古代音乐美学思想始于先秦,完善于汉魏。《乐论》与《乐记》是中国先秦至汉时儒家音乐美学思想的代表,也是当时音乐美学思想的主流。魏时嵇康《声无哀乐论》的出现,使不同于儒家的、具有形式化倾向的玄学音乐美学思想出现。儒家和玄学音乐美学思想的内容几乎涉及到了现代音乐美学思想研究的各个主要问题。研究汉魏音乐美学思想的转变,有利于人们理解中国音乐美学思想的发展与演化,为当代音乐美学思想研究提供有益的借鉴。The easy argues that Confucian Yue Lun and Yue Ji were typical of music expressiveness in aesthetics while Ji Kang's Sheng Wu Ai Le Lun of the Wei Kingdom reflected the tendency to understand music in formalism,both the main steams in ancient Chinese music aesthetics.

关 键 词：表现 形式化 转变 

分 类 号：J601[艺术—音乐] J609.2