正邪两赋说与《红楼梦》的写情策略  

作　　者：白金杰[1] 吴光正[1] 

机构地区：[1]武汉大学文学院,武汉430072

出　　处：《学术交流》2011年第4期155-159,共5页Academic Exchange

基　　金：国家社科基金项目<神道设教:明清章回小说叙事的民族传统>(07CZW018)阶段性成果

摘　　要：贾雨村的正邪两赋说和秦可卿的卧室意象不仅昭示着《红楼梦》人物形象的谱系渊源,而且作为《红楼梦》的写情策略贯穿于整部小说的内在肌理中。大观园的世界也是一个正邪两赋的世界。在《红楼梦》的神道设教叙事策略中,秦可卿这个人物远远超越了道德层面,具有写意的特征,曹雪芹塑造这个人物时其关注焦点与其说是道德,不如说是生命本身。正邪两赋的历史谱系在小说中一直被当作贾宝玉和群钗情感世界的祖先和偶像,成为《红楼梦》情节设计和人物设计中的重要组成部分,用以展示大观园诸艳的情缘体验。《红楼梦》并不是一部通俗小说,而应该是一部抒情体小说。诗性叙事,是《红楼梦》叙事上的本质特征。

关 键 词：《红楼梦》 正邪两赋 生命意识 诗性叙事 

分 类 号：I207.411[文学—中国文学]