死刑存废伦理原则的辩护力探析  

On the ethics of abolishment or reservation of death penalty

作　　者：孟辉[1] 周云逸[2] 

机构地区：[1]河北工业大学,天津300130 [2]广东海洋大学经管学院,广东湛江524088

出　　处：《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第3期88-93,共6页Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Sciences)

摘　　要：死刑是刑罚体系中最为严厉的一种刑罚。然而,死刑的废止,或者至少是慎用,已是大势所趋。存置论和废除论的伦理依据的辩护力:人道主义原则、功利主义原则和义务论原则。每一原则都有显见的合理性,同时任何一种建立在单一伦理原则基础上的死刑主张又有理论或实践上的明显缺陷,不能构成自己主张的充分依据,我们应该思考什么样的司法理论和实践能够更好地包容这些原则的合理性一面。Death penalty is the harshest in criminal penalty system.Abolishment or prudent use of it becomes a trend.The justification of the abolishment or reservation of death penalty is based on principles of ethics,humanism,utilitarianism,and deontology.None of the principles,however,supports the relevant contestation alone,though there is apparent persuasion in each of them.

关 键 词：死刑 伦理原则 人道主义原则 功利主义原则 义务论原则 

分 类 号：D90-053[政治法律—法学理论]