社会历史哲学奠基人伊本·赫勒敦  

作　　者：李振中[1] 

机构地区：[1]北京语言文化大学,北京100083

出　　处：《回族研究》2011年第3期26-37,共12页

摘　　要：本文是作者李振中先生为其所译伊本.赫勒敦著《历史绪论》一书所撰写的长篇序文。伊本·赫勒敦(1332—1406年),生于突尼斯,是阿拉伯历史哲学家、历史学家、社会学家。他是亚里士多德以后,马基雅弗利之前这一时期中社会科学家方面最著名的人物。希腊哲学家全力研究的是"原动力"、"第一动因"等天上的神学问题。中世纪阿拉伯哲学家,他们基本是围绕宇宙的起源、造物主、理念、第一推动力、先知和天启、主宰的全能和人的自由意志等神学范围和思辨范畴之内的问题来建立自己的体系。伊本.赫勒敦认为"这是哲学研究的天上神境,他们提出的学说和论点,连他们自己也无法证实。我们应该研究我们生活的这个世界,我们对这个世界的了解,远远超出对神界的理解和了解。我们可以根据我们自己观察和感觉,认识到许多具体的事物,这些事物是可以认识的,我们可以分析出他们的前因后果。"因此说,伊本.赫勒敦改变了中世纪阿拉伯哲学研究的方向,创立了社会哲学和历史哲学的基本理论和原则。伊本.赫勒敦一生坎坷,阅历丰富,观察入微,结论深邃,最终写成《历史绪论》一书。书中着重写出气象带、人类生存环境对人类种族、血缘、心理和社会诸多因素的影响;他看到游牧社会,先于文明社会,人类通过经济发展,从游牧社会发展到文明社会;一个国家最初是武力取得政权,然后是居功自傲,独断专行,再往后是纵情享受,不求上进,最后是全面崩溃和毁灭。伊本.赫勒敦还研究了商业经济,从游牧民族简单的手工业到城镇的复杂的制造业,指出工业产品在这个发展中是否有利润,要看他成为消费品的需求程度而定。伊本.赫勒敦关于人类社会历史发展规律的基本理论和学说,几百年后由欧洲学者继承发扬。意大利近代哲学家维科、法国启蒙思想家孟德斯鸠、法国�

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分 类 号：K01[历史地理—历史学]