检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:吴子明
机构地区:[1]三明职业技术学院人文社科系,福建三明365000
出 处:《中北大学学报(社会科学版)》2011年第5期15-19,共5页Journal of North University of China:Social Science Edition
基 金:福建省教育厅社会科学研究项目:利用红色资源进行大学生爱国主义教育机制的构建研究(JA10397S)
摘 要:自我认同与生活境遇有着内在关联。现代社会生活的分裂与变动特征,促使时代意识内化为自我认同的一部分,同时又打破了时代意识与自我认同的内在关联,从而使得对生活的理解以及对自我的认同成为一个需要不断反思和重建的问题。现时代的自我理解以及现代主体的自我认同,本质上是一种意识哲学的主体形而上学思维,它要求确证自我的主体地位。意识哲学范式的穷竭使自我认同走向相互认同,哈贝马斯的交往理论为此提供了一种理论可能。There has an inherent correlation between self-identity and life circumstance.Division and change of modern social life impel times consciousness to internalize into a part of self-identity,but they break the inherent correlation between self-identity and times consciousness at the same time,and therefore make self-understanding of modern times and self-identity of modern subject a question which needs continuous reflection and reconstruction.Seeking self-understanding in modern times and self-identity of modern subject is in essence a thinking mode of subjective metaphysics of consciousness philosophy,which requires to confirm ego a position of subject.Exhaustion of consciousness philosophy impels self-identity paradigm to go towards mutual-identity,and Habermas' communication theory provides a theory possibility for this.
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