哲学思维的民族性与世界性的统一——《陈修斋论哲学与哲学史》读后  

作　　者：崔永和[1,2] 

机构地区：[1]吉首大学哲学研究所 [2]河南师范大学政治与管理科学学院

出　　处：《武汉大学学报（人文科学版）》2011年第6期24-27,共4页Wuhan University Journal (Humanity Sciences)

基　　金：湖南省普通高等学校重点研究基地开放基金(10Jdzb49)

摘　　要：真正意义上的哲学,不仅要立足于民族的特殊性,与不同民族的特殊文化和具体实践相融通;同时,哲学又需要具备关注全人类命运的类意识,从民族性走向世界性,以其特有的反思、批判与前见魅力惠及全人类的事业,这是一个民族的哲学思维趋于成熟的标志。因此,哲学的致思维度是民族性与世界性的统一。

关 键 词：哲学致思维度 民族性 世界性 

分 类 号：B0[哲学宗教—哲学理论]