人文哲学:现代哲学的理论定位  

作　　者：刘晓英[1] 

机构地区：[1]中共黑龙江省委党校<理论探讨>编辑部,副研究员哈尔滨150080

出　　处：《哈尔滨学院学报》1999年第5期23-27,共5页Journal of Harbin University

摘　　要：一、现代哲学本体——人文本体论曾被本世纪西方哲学特别是后现代哲学贬抑挞伐。而在目前我国理论界,倡导否弃本体论者亦大有人在。本体论在现代哲学中还有没有立足之地?这确是一个值得深思之题。而破解此题的关键则在于如何理解"本体"。依我看,"本体"之"用途"无非是两个方面:一方面,对于哲学而言,它是哲学的理论出发点;另一方面,对于人而言,它是生活的现实出发点。作为生活的现实出发点,哲学本体就是生活之根。寻求生活之根,是人的诸多需求中必不可少的重要需求。只有找到并立足于生活之根,人才能从根本上把握生活之舵,真正成为生活的主人。哲学首先是应着人的寻根之需求而产生的。哲学以其所承诺的生活之根,为生活提供最高的支撑点。人在生活中接纳了某种哲学,便意味着认可了某种生活之根,有了某种精神依托,进入了某种生活境界。如果说寻求生活之根是人的生活特有的沉重,那么哲学的使命正在于肩负起这份沉重。

关 键 词：后现代哲学 人文哲学 现实生活 哲学本体论 人文本体 西方哲学 生活事件 生活世界 人文世界 人类文明 

分 类 号：B15[哲学宗教—世界哲学]