从藏历年、工布年的异同——看西藏年节之演变  

作　　者：姚兆麟[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院民族研究所 研究员

出　　处：《西藏艺术研究》1994年第3期73-77,共5页Tibetan Art Studies

摘　　要：年节是每个民族发展到一定阶段形成的,它一方面标志着这个民族对于自然界周期规律的认识水平,另一方面又往往呈现出民族文化的精萃.本文拟就西藏年节及相关文化的演变作初步探讨.藏历年的历史演变藏历年是汉族或用汉语对藏族新年的称呼,藏族自己则称为“洛萨”(Lo Gsar)意即新年.汉族(和其他民族)所以将其称为藏历年,是因为它是根据藏历推算确定的,现在的藏历年就是现行藏历的新年.藏族历法经历过多次演变,为了说清这个问题,先把这些演变作一简单的介绍.西藏远古历法,因无文字记载,确切产生年代无从稽考,只能从古籍记载的传说和流传下来的古老谚语中窥知其粗略的轮廓.古谚说:

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分 类 号：K28[历史地理—历史学]