近代西方国家观念的逻辑与谱系  

作　　者：庞金友[1] 

机构地区：[1]中国政法大学政治与公共管理学院,北京市102249

出　　处：《政治学研究》2011年第5期97-106,共10页CASS Journal of Political Science

基　　金：中国政法大学青年教师学术创新团队资助项目"政治文明与政治发展研究"(批准号:1000-10811105);中国政法大学校级人文社科研究项目"西方政治思潮与改革开放以来中国现代政治意识的变迁"(批准号:20110430)的阶段性成果之一

摘　　要：从城邦时代到启蒙时代,伴随着国家与社会的二元分离,近代国家观念逐渐形成并确立。基于不同的价值取向和政治主张,国家被近代思想家赋予积极与消极两种截然不同的形象。国家主义与无政府主义各持极端立场,分别将国家干预和社会自治推向极致,而自由主义则居中而立,既承认政府的作用,又相信社会的力量。马克思主义创始人运用历史唯物主义,科学地考察了国家的形成过程,揭示了国家的阶级本质,和国家职能重新回归社会、国家消亡的历史必然性,并指出在国家消亡之前,无产阶级专政作为新型国家形式将发挥其内在作用。西方国家观念更迭的历程说明,只有适应社会发展需要、符合客观规律的国家观才是最好的国家观。

关 键 词：国家观 消极国家观 国家与社会 自由主义 

分 类 号：D03[政治法律—政治学]