中国亲属关系人类学的新发展——兼谈《人思之人:文化科学与自然科学的统一性》  

New Developments in China's Kinship Anthropological Studies——A Review of Thinking about Man:A Unity between Cultural Sciences and Natural Sciences

作　　者：刘明[1] 

机构地区：[1]新疆师范大学国际文化交流学院

出　　处：《世界民族》2011年第6期35-43,共9页Journal of World Peoples Studies

基　　金：2009年度国家哲学社会科学基金重大招标项目<巩固和发展新疆平等团结和谐互助的社会主义民族关系研究>(项目号:09&ZD009);2010年度国家社会科学基金青年项目<帕米尔高原塔吉克族的迁徙与文化适应调查研究>(项目号:10CMZ013)的阶段性成果之一

摘　　要：蔡华教授的新著《人思之人:文化科学与自然科学的统一性》,从对四类人类繁衍再现系统的比较研究出发,对亲属关系人类学中以生物事实为基础提出的几种主要论点进行辩驳,并且在此基础上尝试重新建立亲属制度的理论框架。这一框架廓清了"文化"、"民族"、"社会"等概念,并且对自然科学研究对象和社会科学研究对象的基本特征做出了区分。蔡华教授对人的三重性(生物性、文化性和社会性)也进行了非常清晰的区分,阐明在人类学的视角下亲属关系的属性纯粹是文化的和社会的,进而提出了一些崭新的知识论命题。这些新命题质疑了西方的某些理性主义,而且从整体情形观之,这些新命题可能适用于其他人文社会科学。本文从选题意蕴、主要内容、论证新意、理论运用特点等方面对该著作做尝试性的评读。Thinking about Man： A Unity between Cultural Sciences and Natural Sciences,by professor Cai Hua, argues the prevailing views in kinship anthropological studies based on biological facts by making a comparative studies of four human reproductive systems. Meanwhile, he attempts to reestablish a theoretical framework for kinship system, which not only clarifies the concepts of ＂culture＂, ＂nation＂ and ＂society＂, but distinguishes the basic characteristics between the objects of natural sciences and social sciences. Drawing a clear line among the biological, cultural and social properties of human beings from the anthropological perspective, Professor Cai demonstrates the property of kinship is merely cultural and social. Furthermore, he put forwards some new propositions in epistemology, which questions the rationalism in the West and can be applied to other humanities and social sciences.

关 键 词：中国 亲属关系人类学 文化科学 自然科学 

分 类 号：C912.4[经济管理]