理查德·胡克的基督教国家——都铎君主制背后的神学诠释  

Christian country of Richard Hooker——the theological interpretation behind Tudor monarchy

作　　者：李韦[1] 

机构地区：[1]河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475000

出　　处：《中南大学学报（社会科学版）》2011年第6期23-28,共6页Journal of Central South University：Social Sciences

基　　金：2011年国家社会科学基金"抗日战争时期中国民族主义与基督教的关系研究"(11CZJ008)

摘　　要：理查德·胡克作为英国宗教改革时期的神学思想家和政治思想家,他所构建的"基督教国家"不仅为迈向现代民族国家的都铎王朝的教会和国家的合理关系做了论证,还为都铎王朝的混合性政体做了辩护,而其为伊丽莎白统治时期的都铎王朝所做的充满矛盾的合理性论证源于他的民族主义情结。对胡克的"基督教国家"的意义和局限所作的反思,有利于深化对现代民族国家的理解和认识。Richard Hooker was the theologian and political thinker under Tudor Reformation,＂Christian country＂ that Hooker constructed provides demonstration not only for the reasonable relation between church and country in Tudor dynasty which was marching toward nation-state but also for mixed polity of Tudor dynasty.Hooker＇s contradictory validation of the Tudor during the Queen Elizabeth I derived from his nationalism complex.The reflection on the significance and limitation of Hooker＇s ＂Christian country＂ can be beneficial to deepening the understanding of nation-state.

关 键 词：理查德·胡克 基督教国家 宗教改革 民族国家 

分 类 号：B911[哲学宗教—宗教学]