关于中国古代华夷关系演变规律的理性思考——华夷关系的历史定位、演变轨迹与文化选择  

作　　者：赵永春[1] 

机构地区：[1]吉林大学文学院历史系,长春130012

出　　处：《学习与探索》2012年第1期148-156,共9页Study & Exploration

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"20世纪中国古代史领域的重要理论观点研究"(2009JJD770009)

摘　　要："中华(中国)多元一体"观念不仅是一个政治概念,也是一个学术概念,符合中国多民族国家历史发展实际。"中华多元一体格局"之内的华夷两大势力经过碰撞、冲突,以至此消彼长、互为主导,加深了各方的了解和民族认同,淡化了"华夷之辨"、"尊夏贱夷"等观念,促使各民族逐步凝聚在一起,最终形成了中华民族。华夏汉族王朝和夷狄族王朝的文化建设,都不仅仅是一元化的"汉文化"继承和选择,而是对前朝及同时并立的各民族王朝的多元文化作出重新选择、吸收和整合工作,从而建立起一种有别于以前的"汉文化"、同时也不同于西方学者所说的"第三文化"的新质文化。中华民族的文化正是在这种多元文化的不断选择、吸收和整合过程中发展起来的。这种多元文化的选择、吸收和整合,为中华民族的形成和发展作出了重要贡献。

关 键 词：中华多元一体 华夷关系 汉化 第三文化 新质文化 

分 类 号：K03[历史地理—历史学]