检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:吕锡琛[1]
出 处:《中南大学学报(社会科学版)》2012年第1期27-33,共7页Journal of Central South University:Social Sciences
基 金:国家社科基金项目"道学与西方心理治疗学的互动研究"(03BZX022);中南大学中央高校基本科研业务费人文社科定向组织研究专项重点项目"中国传统哲学智慧的现代应用研究"(2010ZDB17)
摘 要:荣格十分推崇道学的对立统一、自然无为等思想,并将这些智慧吸收到他的心理学体系中。在此基础上,他超越西方非此即彼的"错误观念"和弗洛伊德理论的片面性,整合意识与潜意识、阴影与光明等对立面,开启了西方心理治疗学的新天地。探索荣格的中学西用之路,有助于更深地认识中国哲学的特性及其优长,更自觉地运用道学智慧以抚慰当代人的心灵。Jung valued highly the thoughts of Daoism such as unity of oppositeness and being natural and actionless.Also,he introduced the philosophic wisdom to his own theory.Based on that,he went beyond the western cacodoxy and the one-sidedness of Freud,and broke new ground for western psychological therapeutics.Exploring Jung's adoption of the Chinese thoughts can make us know better the traits and advantages of Chinese philosophy,and comfort modern people more consciously with Daoist wisdom.
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