“士”之“穷、达”矛盾及其文人题画诗的儒家情怀  

作　　者：王文娟[1] 

机构地区：[1]中国人民大学艺术学院

出　　处：《人文杂志》2012年第2期82-85,共4页The Journal of Humanities

摘　　要：1.在以往的文人画研究中,人们多注意了庄禅的影响,而很少提及儒学;"以天下为己任"的精神是中国古代人文知识分子("士")之优良传统,这主要体现在儒家精神;中国古代之"士"素有"穷"、"达"、进、退之德行化追求;2.源初意义的水墨"文人画"是士人隐逸的产物,是知识分子"兼善天下"受挫失败而"独善其身"的选择,庄禅是他们的本色。但出世退隐而"君子固穷"之"士"却始终郁勃着入世"兼济"之情怀。因此有相当一部分的文人题画诗即在表达着"诗以言志"的人格修身与"兼济"梦想,其根深蒂固的儒家情怀天地可鉴。

关 键 词：“士”之“穷 达”矛盾 儒家情怀诗言志 文人题画诗 

分 类 号：I20-02[文学—中国文学]