由两首侗族钢琴音乐作品产生的联想  

作　　者：甘琦[1] 

机构地区：[1]贵州师范大学音乐学院音乐学2008级

出　　处：《都市家教（下半月）》2012年第3期105-106,共2页

基　　金：本文为贵州省教育厅高校人文社科项目研究成果.编号：11zc073.

摘　　要：在20世纪近百年的中国钢琴音乐的历史发展过程中，涌现出了许多优秀的钢琴音乐作曲家，产生了上千首中国钢琴音乐作品以及大量探讨中国钢琴音乐理论和实践的文章和著作，其中不乏优秀的音乐作品和质量上乘的理论文章及著作，有的还成为中国钢琴音乐宝库中的精品。由于独特的地理环境，孕育了贵州天然的民歌宝库，近来笔者从所翻看和阅读的中国钢琴曲谱和著作来讲，这些著迷与贵州的民族情结的渊源却少之又少，这些作品大都是从古曲改编曲如《夕阳箫鼓》《梅花三弄》，各地民歌（贵州除外）如《兰花花》、《嘎达梅林》、《花鼓》、《云南民歌五首》、《卖杂货》、《旱天雷》，创作曲目如《牧童短笛》、《巴蜀之画》、《牧民歌唱毛主席》、引用国外十二音作曲技巧如《长短的组合》、《天问》等等。这些钢琴作品举不胜举，对全国绝大多数地区的民族音乐均有所涉及可是对贵州民族音乐的挖掘却显得不够。贵州作为一个多民族的聚居地，有着丰富的民歌资源正待开发。由于历史、地理、经济等因素的影响制约了贵州的发展。然而，一种艺术的独特的美植根于产生它的文化之中……音乐的最本原的动力正是文化与生命。所以，本文着重从音乐文化的角度选取两首钢琴作品（陈怡的《多耶》与邹向平的《即兴曲——侗乡鼓楼》）来阐释中国铜琴音乐作品的民族情结，从多个层面对这两个作品有一个更深入的了解，以获得多角度、多层面的审美理解，从而真正感受到侗族音乐作品所具有的独特的艺术魅力，激发我们对民族文化与民族音乐尤其是有贵州民族音乐元素的钢琴音乐的热爱之情。

关 键 词：中国钢琴音乐 侗族音乐 文化特征 

分 类 号：J624.1[艺术—音乐]