宗喀巴大师对“支那堪布遗教”的批判  

作　　者：尹邦志[1] 

机构地区：[1]西南民族大学学报编辑部

出　　处：《社会科学研究》2012年第3期142-147,共6页Social Science Research

基　　金：2011年度中央高校基本科研业务费优秀团队及重大孵化项目"汉藏佛教同源异流--基于共通经典的阐释"(11SZYTH04);2011年度西南民族大学宗教学研究生学位点建设项目(2011xwd-s0101);2012年度教育部西部和边疆课题"顿悟:汉藏佛教核心话语的形成和影响--基于共通经典的阐释"

摘　　要："支那堪布"即吐蕃宗论中的汉僧摩诃衍。其遗教即藏传佛教中因之流衍而出或攀附于彼的种种修法。"支那堪布"在宗喀巴大师的著作中只是一个修辞符号,他的批判,除了超越自己修行过程中所受教法的影响外,主要是清理同时代藏传佛教中种种"不如法"的势力。所破之义可以归纳为四个方面:(1)赞无分别,(2)执著住心,(3)破观察慧,(4)毁谤世俗。这四大"遗毒",以赞叹无分别为核心,依中观应成派教理而破斥。这一批判,反映了印藏佛教传统中班智达和瑜伽士修行路线的矛盾,有合理性,也有片面性。但对于导正佛法,有不可磨灭的贡献。

关 键 词：吐蕃宗论 无分别 中观 符号 汉藏佛教 

分 类 号：B946.6[哲学宗教—宗教学]