吧达维亚华人公堂法律适用的原则与法律程序  

作　　者：李永强[1] 马慧玥[2] 

机构地区：[1]中国人民大学出版社,北京100086 [2]华东政法大学外国法与比较法研究院,上海201772

出　　处：《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》2012年第3期90-94,共5页Academic Forum of Nandu:Journal of the Humanities and Social Sciences of Nanyang Normal University

基　　金：教育部课题"中国传统法律文化对东南亚诸国影响之研究";项目编号:26109504

摘　　要：作为殖民统治下的自治机构,吧达维亚华人公堂适用的法律原则和法律程序受到了荷兰—东印度法律文化与中国传统法律文化的共同影响。华人公堂法律适用的基本原则主要有两个:一是华人公堂在实体法和程序法的适用上,越来越受到西方法律文化的影响,但基本上保持了中国传统法律文化的特色;二是在处理吧城华人案件上,妇女的诉讼地位要低于男子,仆人的诉讼地位更低,反映了法律原则受到了"男尊女卑"等中国传统意识的影响。华人公堂的法律程序也显现出两者的双重作用,表现在:受理程序上,华人公堂受理案件的方式有华人自讼、华人官员转呈和殖民政府指定或移送受理三种;审理程序上,公堂只有审理权而无判决权,最终要由殖民机构宣判;判决程序上,结案方式有调解结案、判决结案和移交案件三种。法律程序上的复杂性和多样性,均体现了殖民体系下的华人自治特点。

关 键 词：吧达维亚 华人公堂 法律文化 

分 类 号：D929[政治法律—法学]