从“太极”观看王岱舆的回族文化认同  

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作  者:金贵[1,2] 

机构地区:[1]南京理工大学人文学院,南京210094 [2]宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所,银川750021

出  处:《甘肃社会科学》2012年第3期92-95,共4页Gansu Social Sciences

基  金:2010年度国家社科基金西部项目"回族认同意识研究"的阶段性成果(批准号10XMZ035)

摘  要:王岱舆对"太极"的看法有三:一是认为,真主乃"太极"之主;二是认为,"太极"生有形天地万物;三是认为,"太极"与"人极"具有相通性。王岱舆的太极观是他融合伊斯兰教与中国传统文化的表现,他的这种融合也体现了回族穆斯林的文化认同,即从宇宙观或世界观的方面看体现了回族对伊斯兰文化的固有认同。从其所运用的概念范畴等看,体现了回族对中国传统文化特别是儒学的认同。

关 键 词:王岱舆 太极 伊斯兰 儒学 文化认同 

分 类 号:I206.2[文学—中国文学]

 

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