王世贞《艺苑卮言》中的曲论  

Statement upon Qu in Wang Shizhen's "Discourse upon Art"

作　　者：俞为民[1] 

机构地区：[1]南京大学文学院,江苏南京210093

出　　处：《艺术百家》2012年第4期135-142,共8页Hundred Schools In Arts

基　　金：2010年度国家社会科学基金艺术学国家重点项目"中国古代戏曲理论史通论"(项目编号:10AB002)阶段性成果;国家"985工程""汉语言文学与民族认同"哲学社会科学创新基地资金项目阶段性成果之一

摘　　要：王世贞的《艺苑卮言》有曲论四十一则,从诗体文学、音乐的流变、地域文化以及作家对戏曲形成的影响等四个方面对戏曲的起源作了探讨,总结了南北曲不同的声情风格,并结合对《拜月亭》、《西厢记》、《琵琶记》三剧的评论,对戏曲语言提出了要求,既推崇戏曲语言的典雅俊丽,又反对雕章琢句。王世贞的曲论十分简略,但他所提出的问题,引起了后世戏曲理论家们的关注,为他们提出了探讨与研究的课题。但由于王世贞主要是以一个诗文理论家的眼光来看待戏曲的,因此,他的戏曲理论也有着明显的局限。There are 41 pieces of statement upon Qu in ＂ Discourse upon Art＂ ascribed to Wang Shizhen. From per- spectives of poetical literature, transformation of music, regional culture, and impact playwrights exerted upon opera, Wang Shizhen discussed the opera origin, summed up the different styles of south and north opera, and proposed some requests to opera language based upon the review of ＂ Moonlight Pavilion＂ , ＂The West Chamber＂ , and ＂ Tale of the Pipa＂ . Although Wang Shizhen~ discourses upon opera was much brief, they drew theorists＇attention. Yet, his opera theory has some obvious deficiency.

关 键 词：戏曲艺术 王世贞 《艺苑卮言》 戏曲起源 戏曲风格 戏曲语言 

分 类 号：J802[艺术—戏剧戏曲]