严复对卢梭社会契约思想之批判的分析  

作　　者：颜德如[1] 

机构地区：[1]吉林大学社会公正与政府治理研究中心暨行政学院,长春130012

出　　处：《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》2012年第4期41-47,共7页Journal of Harbin Institute of Technology(Social Sciences Edition)

基　　金：吉林大学基本科研业务费项目"严复与孙中山的政体观比较研究"(2012QY027)

摘　　要：严复对卢梭社会契约思想的批判,集中在《〈民约〉平议》一文。然而,当我们将之与《社会契约论》比较时发现:他对卢梭民生而自由平等的批判,求助于"肤浅"的经验;他对卢梭财产公有的批驳,建立在对人间种种不平等现象的抨击之上;他对卢梭战争观的拒斥,是基于不解卢梭有关战争的真实想法。其中,严复对民生而自由平等的驳斥,倒是抓住了卢梭建构其思想的要害。不过,由于严复不解卢梭"自然状态"和"社会契约"的有关界说,以上的种种辨驳,都表明他游离了卢梭社会契约思想的旨趣。

关 键 词：严复 卢梭 自然状态 社会契约 

分 类 号：D091.4[政治法律—政治学] K25[历史地理—历史学]