马克思宗教批判的费尔巴哈之桥  

Feuerbach： the Bridge of Marx＇ s Religion Critique

作　　者：黄秋生[1,2] 

机构地区：[1]南华大学政治与公共管理学院,湖南衡阳421001 [2]中南大学政治学院,湖南长沙410083

出　　处：《大庆师范学院学报》2012年第4期1-4,38,共4页Journal of Daqing Normal University

基　　金：2010年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"马克思人本思想与当代中国核心价值重构研究"(10JJD710014);湖南省社科基金项目"马克思本体论批判的逻辑进路及其当代启示"(10YBA204)

摘　　要：在马克思思想发展历程中,费尔巴哈起到了纽带和桥梁作用。作为黑格尔哲学和马克思哲学之间的"中间环节",费尔巴哈人本主义加速了马克思走向历史唯物主义的思想进程。但是,犹如一直都不是纯粹的黑格尔派一样,马克思从来也不是纯粹的费尔巴哈主义。马克思不仅依据费尔巴哈的宗教理论展开了对黑格尔宗教观的批判,而且还进一步指出,费尔巴哈脱离现实,忽视政治,这正是费尔巴哈对宗教批判的致命缺陷。In the course of development of Marxist thought, Feuerbach played the role of ties and bridges. As between Hegel＇s Philosophy and Marx＇s Philosophy, Feuerbach＇s humanism accelerated Marx＇s thought processes toward historical materialism. However,not as pure Hegelians, Marx was never purely Feuerbach doctrine. Marx not only according to Feuerbach＇s theory of religion launched a critique of Hegel＇s view of religion, but also further pointed out that escaping from the reality and ignoring the politics were Feuerbach＇s fatal flaw of religion critique.

关 键 词：马克思 宗教批判 费尔巴哈 人本主义 现实批判 

分 类 号：B016[哲学宗教—哲学理论]