马克思全面生产理论视域下的道德生产  

Moral Construction from the Perspective of Marx's Comprehensive Production Theory

作　　者：吴长清[1] 黄正元[1] 

机构地区：[1]湖南工业大学社会科学部,湖南株洲412008

出　　处：《南昌大学学报（人文社会科学版）》2012年第4期30-34,共5页Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences)

基　　金：湖南省社会科学基金项目"从价值性和规律性结合的视角来研究科学发展观"(05ZC107);湖南省社会科学基金项目"当今大学生人文素养缺失成因探究--基于教育市场化热潮的冷思考"(11B14)

摘　　要：马克思全面生产理论认为,人类的全部活动,乃至整个社会的延伸都是生产的过程和结果。道德同宗教、家庭、国家、法、科学、艺术等一样,都不过是生产的一些特殊方式。道德建设就是道德的再生产形式。在市场经济条件下,道德是一种特殊的资源,具有独特的经济价值。以马克思全面生产理论为指导重视道德再生产,有助于阻滞道德滑坡,特别是有助于消减为道德而道德的议论或表达,对于促进良好社会风气的形成具有重要意义。According to Marx＇ theory of comprehensive production, all human activities, and even the whole society as a uhole, are the process and results of production. Morality as well as religion, family, country, law, morality, science and art are the special way of production. From the perspective of comprehensive production theory, the moral construction is a part of social production. Under the circustance of market economy, morality is a special resource with unique economic value. Morality reproduction, under the guildance of Marx＇ s comprehensive production theory, will be helpful in blocking the moral landslide, especially in abandoning the arguments among expression, in all, it will be of important significance in constructing a good social atmosphere.

关 键 词：马克思 道德生产 全面生产理论 社会风气 

分 类 号：A811[哲学宗教—马克思主义哲学] B82-053