利他主义与比较宗教学:宗教研究的方法论反思  

作　　者：赖品超[1] 

机构地区：[1]香港中文大学文化及宗教研究系

出　　处：《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2012年第4期47-54,共8页Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

摘　　要：分析近年学界对世界宗教与利他主义的研究,可以尝试批判地反思宗教研究,尤其是比较宗教学在方法论上的一些问题。宗教研究不必为求恪守一种以描述与比较为主导的研究,而自困于追寻一些对所有宗教传统来说是中立而普适的概念,这既非必需也不可行。与此相反的是,如果对宗教研究采取一种更宽广的理解,把批判、建构与对话的进路也包括进来,则可以对其他学科,尤其是自然科学对利他主义的研究,采取更为开放的态度。这种对宗教研究的理解,不仅有助于宗教研究自身的健康发展,也有助于探索一些看似不太中立或普适的概念对宗教研究的用处,长远而言更有助于对利他主义的跨宗教、跨学科研究的发展。

关 键 词：利他主义 比较宗教学 世界宗教 自然科学 

分 类 号：B920[哲学宗教—宗教学]