生产、话语和历史主体——后马克思主义的话语还原论批判  

作　　者：操奇[1,2] 

机构地区：[1]广东医学院社会科学部,广东东莞523808 [2]盐城师范学院经济法政学院,江苏盐城224051

出　　处：《黑龙江社会科学》2012年第4期18-21,共4页Social Sciences in Heilongjiang

基　　金：江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目"文化发展观基础问题研究"(2012SJB720013);江苏省沿海开发研究院基金项目"江苏省沿海开发的软实力支持研究"的阶段性成果

摘　　要：后马克思主义对马克思主义的阶级理论展开了尖锐的还原论批判。他们试图告别阶级本体论,以话语理论重构历史主体,建构激进政治理论。其方法论基础主要是解构主义和多元决定论。但其理论建构突出地表现了这样的困境:从向下(经济)的还原论坠入了向上(话语)的还原论——重坠唯心主义的渊薮,这种话语还原论最终会使得"科学社会主义"蜕变为"心灵社会主义",使得"解放"实践走向一种所谓的"自我改造"理论。辨析和再批判这一"话语还原论"对避免在中国理论界造成输入性的"话语膨胀",健康发展马克思主义具有重大的理论意义和现实意义。

关 键 词：马克思主义 后马克思主义 阶级批判 历史主体 话语还原论 

分 类 号：B1[哲学宗教—世界哲学]