《诗经》《易经》中的“感兴”  

作　　者：赵雨[1] 

机构地区：[1]吉林大学中文系,吉林长春130012

出　　处：《重庆广播电视大学学报》2012年第4期73-76,共4页JOURNAL OF CHONGQING RADIO & TV UNIVERSITY

基　　金：国家社科基金资助项目(98BZW005)

摘　　要：《诗经》的"感兴"原理起源于《易经》"兼三才而两之"的宇宙观。古人在这种宇宙观指导下观察宇宙人生,并在其过程中产生了"感",即由单纯的对外部世界的观察发展到对内部身心的体验。"观感"的结果是人对天地万象的意义有了极深沉的领悟,并随之产生了"感兴",进入天人一体的意义世界。《诗经》《易经》的意义系统是贯通的,《诗经》之"兴"绝非随意,物象与情感间皆有固定的联系,"取象立言"是"兴"之真义。

关 键 词：《诗经》 《易经》 感兴 观 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]