权变的论证--以《春秋》祭仲废立事件为研究案例  

作　　者：黎汉基[1,2] 

机构地区：[1]中山大学政治与公共事务管理学院政治科学系 [2]中山大学中国公共管理研究中心

出　　处：《中山大学学报（社会科学版）》2012年第5期138-149,共12页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

基　　金：中山大学“985工程”三期建设项目

摘　　要：祭仲废立事件是《春秋》的著名公案。它跟中国许多权变个案不同的是,历代很多儒者都不同意《公羊传》以废君为行权的意见,多所攻诘。鉴于这个案例的高度争议性,所以有必要援引康德伦理学的说法,剖析祭仲行权在行动上的真实意义。透过图尔明的推理模式,以及经学史背景的简单梳理,人们可以发现:今本《公羊传》有关"君死国亡"的论断,作为"普遍性前提"的内在限制,既解释了《左传》在叙述上何以压倒《公羊传》,也解释了从汉至清不同儒者对祭仲的经传记载何以呈现不同理解。

关 键 词：祭仲 《公羊传》 《左传》 权变 经权观 伦理学 

分 类 号：D909.2[政治法律—法学理论] K225[政治法律—法学]