存在主义视域下的先锋性创作——兼论新感觉派小说  

On Pioneering Composition of Existential Horizon: Also on Novels of New Sensation School

作　　者：杨经建[1] 

机构地区：[1]湖南师范大学文学院,湖南长沙410080

出　　处：《厦门大学学报（哲学社会科学版）》2012年第5期124-130,共7页Journal of Xiamen University(A Bimonthly for Studies in Arts & Social Sciences)

基　　金：湖南省哲学社会科学评审委员会重点课题"20世纪中国存在主义文学史论"(10112462);湖南省教育厅科学研究项目重点课题"20世纪中国存在主义文学史略"(10A084)

摘　　要：新感觉派小说既是现代都市文学的开端,更是一种存在主义视域下的先锋性创作;一方面现代"都市"景观为其提供了一种文化背景、创作语境,另一方面"人"与"城市"的现代性关系诱使他们从"感觉"上体验现代性生存的要求,探索现代人自我存在的证明和生存空间的延展。就其创作本身而言,新感觉派小说通过对都市文明"恶之花"的透视来凸显生命存在的异化,这种有关"异化"的艺术"感觉"接近存在主义的话语内涵,从而展现了荒诞畸形的都市文明和现代人的生存焦虑感,文学于是作为人类存在的象征来得到表现。与日本的新感觉派相比,中国的新感觉派小说由于"感觉"对"都市"的过分沉溺,以致在某种程度上产生了"非中国"和"非现实"的文化身份上的暧昧,它匮乏那种对生命价值的终极追问和对生命存在进行深刻体验的灵性,其存在主义质素不免带有几分浮掠性特征。Novels of New Sensation School are the beginning of urban literature as well as the pioneering composition of the existential horizon. Novels of New Sensation School highlight the existenee of alienation through perspective on the flow- ers of evil＇of urban eivilization, from which absurdity and malformation of the urban civilization and modem survival anxiety are presented. Compared with Japanese New Sensation Sehool, Chinese New Sensation School, on account of exeessive in- dulging in city, lacks spiritualism to the ultimate questioning on the value of life and to the profound experience from the ex- istence of life, which makes it appear superficial.

关 键 词：新感觉派 都市文明 都市文学 异化主题 存在主义 

分 类 号：I106.4[文学—世界文学]