知识自性论分析间对中国女性主义文论“失身”的反思  

Reflections of the “Chastity Loss”of Chinese Feminist Literary Study

作　　者：王保中[1] 

机构地区：[1]陕西师范大学文学院,陕西西安710062

出　　处：《新疆大学学报（哲学社会科学版）》2012年第4期111-115,共5页Journal of Xinjiang University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：教育部重大课题资助项目"性别视角下的中国文学与文化"(05JZD00030)

摘　　要：在弗洛伊德、拉康精神分析的病理和语言知识基础上,提出知识自性理论(包括意识存在、无意识存在、超意识存在);在符合论、融贯论、真理实用论,知识的确定性和不确定理论,先验和后验知识论等论域下,辨析和固定知识自性论的内涵;从知识自性论出发,检查并批驳中国女性主义文论"失身说"的不足:无视知识自性的流动性,是一种霸权知识论。On the basis of analyzing Freud＇s theory, Lacon＇s theory and language knowledge, this paper proposes the knowledge self-theory （including existence of consciousness, existence of non-consciousness and existence of super-consciousness）. It differentiates and determines the contents of the knowledge self-theory and refutes the inadequacy of the ＂chastity loss＂ of Chinese feminist literary study. To neglect the fluidity of knowledge self is a hegemonic theory of knowledge.

关 键 词：知识自性 流动和超越 女性主义文论 知识身份 

分 类 号：B946.5[哲学宗教—宗教学]