财产权的神圣起源及其演变——论涂尔干的财产权思想  

作　　者：谢艳[1,2] 

机构地区：[1]西南大学文化与社会发展学院,重庆400715 [2]中国社会科学院研究生院社会学系,北京100732

出　　处：《社科纵横》2012年第10期49-52,共4页Social Sciences Review

摘　　要：涂尔干的财产权思想建立在对"劳动说"和"先占说"批判与继承的基础上。通过对财产权本质特征的界定,涂尔干发现了财产权观念与圣物观念的亲和性,从而指出财产的起源是以某些宗教信仰的本性为基础的,并通过对土地财产权的考察证明了这一点。然而,神不过是以物质形式人格化和结晶化了的集体力,所以,财产权的不可侵犯性实际上来源于人们对社会的崇拜和尊敬。财产首先只能是集体的,由于父权制的存在和动产领域的发展,财产逐渐由集体转变到个人,财产的形式也由地产过渡到动产。

关 键 词：涂尔干 财产权 神圣性 

分 类 号：F321.1[经济管理—产业经济]