“元来”不能判定《三国志通俗演义》的成书年代  

“Yuanlai”(元来) Can't Determine Writing Time of Sanguozhi Tongsu Yanyi

作　　者：石冬梅[1] 

机构地区：[1]许昌学院魏晋文化研究所,河南许昌461000

出　　处：《湖北文理学院学报》2012年第10期11-14,共4页Journal of Hubei University of Arts and Science

摘　　要：根据"元来"一词的使用情况,判定《三国志通俗演义》成书于明初,这种观点是错误的。明初除了官刻本多讳"元来"为"原来"以外,其他刻本仍有很多使用"元来",由刻本中是否出现"原来"一词,大致可以推断该书是否为明代以前的刻本,而无法推断该书是刻印于明初还是明中后期,更无法推断其成书的年代。罗贯中《三国志通俗演义》原著使用的应当是"元来",嘉靖本《三国志通俗演义》之所以将"元来"全改成"原来",主要是因为它是官刻本,认为有避讳之必要。Some researchers think that Sanguozhi Tongsu Yanyi was written in the early Ming Dynasty according to the frequency of the use of the word ＂yuanlai＂（元来）,which is not scientific.As it is,＂yuanlai＂（元来） can be used as the evidence that the book was completed before Ming Dynasty or not.However,it cannot determine a specific time of Ming Dynasty.Sanguozhi Tongsu Yanyi by Luo Guanzhong used＂yuanlai＂（元来）,Sanguozhi Tongsu Yanyi in Jiajing changed ＂yuanlai＂（元来） to ＂yuanlai＂（原来） entirely,because of taboo.

关 键 词：元来 原来 嘉靖本 叶逢春本 《三国志通俗演义》 《三遂平妖传》 

分 类 号：I207.413[文学—中国文学]