理解宗教社会性的三重维度——从迪尔凯姆的立场谈起  

作　　者：王增福[1] 何伙旺 

机构地区：[1]山东师范大学政治与国际关系学院,山东济南250014 [2]福建省民族与宗教事务厅,福建福州350001

出　　处：《理论月刊》2013年第2期56-59,共4页Theory Monthly

基　　金：2012年教育部人文社会科学研究青年项目(12YJC720038);山东师范大学博士(后)科研基金

摘　　要：宗教是一种社会性存在已经成为当前宗教学研究中的基本共识,但在上个世纪初还仅仅是少数人才具有的洞见,而法国著名社会学家和宗教哲学家埃米尔.迪尔凯姆(Emile Durkhelm,1858-1917)正是推动这种洞见成为共识的关键人物。迪尔凯姆以图腾制度的研究为基础改变了早期宗教理解中对个人心理维度的强调,提出宗教本质上是一种独立自存的社会事实,宗教具有一种基本形式和宗教具有象征意义等三种理解维度。这些新的理解向度拓展了宗教学研究的空间,也使得宗教社会性的认知在此后成为宗教学界的基本共识。

关 键 词：图腾制度 社会性 基本形式 象征 迪尔凯姆 

分 类 号：B91[哲学宗教—宗教学]