传统文化中的四象观念研究  

作　　者：程万里 

机构地区：[1]江苏南京,210096

出　　处：《江西社会科学》2012年第8期201-206,共6页Jiangxi Social Sciences

基　　金：江苏省教育厅高校哲学社会科学研究指导项目“城市化语境下中国民俗艺术变迁研究”(项目编号:2010SJD760016);江苏省社会科学基金项目“民俗艺术传承研究”(项目编号:10YSB0011);江苏省高校哲学社会科学重点研究基地东南大学艺术学研究中心项目“艺术学研究”(项目编号:10YSX001)的阶段性成果

摘　　要：四象是中国传统识星体系的物化形式,作为"宇宙形态"的思维理念的典型代表,融入中国传统文化体系。四象体系的内涵在时间的长河中会产生融合和嬗变,最终确定为由五种动物组成的四组灵物。它们分别具有四种不同的颜色以及代表四个不同的方向,并与二十八宿完成固定搭配的严整形式,这便是东宫青(或苍)龙、西宫白虎、南宫朱雀(或鸟)、北宫玄武的四象体系。这种象征思维表现为一种建立在"相似律"之上的巫术观念,把四方、四季、四灵、四象、四色等本不相类的事物放在一个人文建构的图式中加以整体的、浑沌性的把握,使本来无秩序的宇宙有序化。

关 键 词：四象 星象 时空 图式 

分 类 号：G0[文化科学]