辟谷的原理与作用  

作　　者：郭德才 

机构地区：[1]石家庄

出　　处：《武当》2013年第3期47-49,共3页

摘　　要：辟谷，在我国古代别称很多，诸如绝谷、绝粒、却谷、却粮、休粮、断谷等等。辟谷原为道家修炼养生之术，后来佛、儒、医诸家都修此道。1973年，长沙马王堆汉墓出土文献即有“却谷食气”之论述，这是我国发现有关辟谷最早的记录。辟谷，意即不食五谷和其他食物，通过服气、导引等修炼手段，使人体与外界沟通来达到“缺食夺气”的状态。《洞元经》日：“修养之道，先除嗜欲，内合五神，次当绝粒，心不动摇，六腑如烛，常修此道，形神自足。”《神仙食气金柜妙录》辟谷篇章云：“先谷口引之，纳气咽之，满三百六十已，不得减，此咽之欲，多多益善。”《庄子·逍遥游》日：“不食五谷，吸风饮露。”《云笈七签》卷六十载《中山玉柜服内元气诀法》中说：“夫求仙道，绝粒为宗。绝粒之门，服气为本。”以上这些经典论述，指的都是食气辟谷。辟谷不但可养生，而且还能使人健康长寿。因人体摄人过量的食物后会大大增加消化、转化等功能的负荷，使肠胃、心肺、肝胆都得不到很好的休息，影响了健康和寿命。另外在肠胃中存有大量的渣滓、病菌，如这些有害的东西得不到清除，人体就易生病。清除，在《易经》中叫损。《易·损卦·象》日：“损益，盈虚，与时偕行。”《易·杂卦》也说：“损益，盛衰之始也。”晋代丹功养生家葛洪曾讲：“欲得长生，肠中常清。”《太平经》云：“少食为根，真神好洁，粪秽气昏。”《抱朴子·论仙》中日：“仙法欲止绝臭腥，休粮清肠。”可见排渣意义为之重要。

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分 类 号：B952[哲学宗教—宗教学]