玉女为我师——论《穆天子传》的神话叙事  

作　　者：方艳[1] 

机构地区：[1]江苏师范大学文学院

出　　处：《民族文学研究》2013年第1期26-34,共9页Studies of Ethnic Literature

基　　金：国家社会科学基金青年项目“《穆天子传》的文化阐释”(编号:10CZW018)的阶段性成果

摘　　要：华夏先民神话思维中的“不死树（草）”与玉石、女性密切相关。自始至终伴随着周穆王西寻之旅的则是和玉一一不死之药密切相关的神圣女性。穆王之路从其根本意义上说，是由“玉女”引领的长生之路。《穆传》神话叙事的意义在于强调了人（帝王、英雄）必须首先经历死亡才能得到重生的思想观念，而这种象征性的仪式化叙事在穆王东归后转化为面对现世人生的哲学态度。《穆传》五、六两卷表达了对于死亡的强烈关注。其中隐含了在《穆传》生成的西周时期，先民对于个体生命的死亡与肉身消失的理解、接受与心理治疗的思考过程。《穆传》作为上古时期珍贵的历史文化文本，它的核心价值正在于凝固了华夏民族之生命精神、死亡哲学的早期形态。

关 键 词：《穆天子传》 玉女瑶姬 神话叙事 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]