《神异经》“嘲讽之辞”考究  

作　　者：阳清[1] 

机构地区：[1]云南师范大学文学院,云南昆明650500

出　　处：《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2013年第1期115-118,共4页Journal of Hubei Minzu University：Philosophy and Social Sciences

基　　金：2009年度教育部人文社会科学研究青年基金项目"宗教造神运动与先唐叙事文学的嬗变"(项目编号:09YJC751077)阶段性研究成果;2011年度云南省哲学社会科学规划课题"八代叙事习尚研究"(项目编号:QN201124)阶段性研究成果

摘　　要：基于对原始思维的文化吸收,战国以来儒士们积极参与的宗教造神运动,不仅共同催生了《山海经》,抑且提升了这部典籍的摹本效应,乃至有《神异经》的叙事模仿和相关"嘲讽之辞"的应运而生。就叙事意义而言,《神异经》"嘲讽之辞"借助了广征博物的时代习尚,通过伪托性质的异人抑或禽兽比附道德品质,藉此传达出深受方术影响的儒者对世风和人情的隐性观照。

关 键 词：《神异经》 嘲讽之辞 考究 

分 类 号：I207.419[文学—中国文学]