关于王国维词学评价的若干问题  

作　　者：彭玉平[1] 

机构地区：[1]中山大学中文系

出　　处：《中山大学学报（社会科学版）》2013年第2期1-11,共11页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

基　　金：国家社会科学基金后期资助项目"王国维词学与学缘研究"(11FZW024);国家社科基金重大招标项目"中国古代文体学发展史"(10ZD&102)

摘　　要：王国维的词学思想不仅承载着特定的时代观念,更洋溢着鲜明的个性色彩,这使其《人间词话》在成为20世纪文论经典的同时,也一直经受着不少非议与批评。王国维的词学与创作之间相当一致,只是主张以"自然神妙"的艺术形态来创作"学人之词",并要求以人生的普泛性哲思来代替"学"之内涵而已。质疑《人间词话》经典地位的声音渊源甚早,但不能因此而忽略了王国维对传统范畴的创造性理论激活与现代性体系建构。王国维的词学虽然存在着诸多不足,但这并不影响其词学建构的经典意义和卓越地位。20世纪词学体制确实存在着内外之分,但在王国维之时,这种内外相对的格局尚未最终形成,实际上王国维兼有体制内与外的双重身份。王国维在文学思想上对胡适多有启迪,但他只可能是相关理论的奠基者,而胡适才是领导新文化运动的合适人选。只有厘清并合理地解决以上五大关系问题,才能更精准地契入对王国维词学的本体研究,并科学评判相关学术史的发展轨迹,从而推动王国维词学研究整体而有序地进行。

关 键 词：王国维 词学 词 《人间词话》 体制内外 缺失 胡适 

分 类 号：I207.23[文学—中国文学]