女娲传说中的生态女性主义伦理思想发微  

作　　者：董军[1,2] 宋玉[3] 

机构地区：[1]南京大学哲学系,江苏南京210093 [2]合肥工业大学马克思主义学院,安徽合肥230009 [3]商丘师范学院,河南商丘476000

出　　处：《广西社会科学》2013年第3期143-146,共4页Social Sciences in Guangxi

基　　金：中国博士后科学基金一等资助项目(2011M500091)

摘　　要：从当代西方生态主义的理论视角比较分析,女娲"人首蛇身"的外在形象蕴涵着生态女性主义的有机整体观,"抟土作人"的造化之功反映了生态女性主义视"自然—女性为生命本源"的主张,"炼石补天"则蕴涵着生态女性主义拯救地球、慈育自然的美德,而"一日七十变"潜藏着生态女性主义的生物多样性思想。这些丰富的文化内涵可为当代的环境哲学发展提供优秀的精神资源。

关 键 词：女娲 生态女性主义 有机整体观 生命本源 生物多样性 

分 类 号：I109[文学—世界文学]