先秦儒家礼学思想的社会控制与社会整合功能  

作　　者：李耀[1] 

机构地区：[1]安徽大学哲学系,安徽合肥230039

出　　处：《大众文艺（学术版）》2013年第4期31-32,共2页

基　　金：安徽省教育厅人文基地重点项目"安徽地域文化中的儒佛道关系研究"(项目号:sk2012A137)阶段性成果

摘　　要：先秦儒家礼学思想的核心在于对人的内在控制和对社会的外在控制。礼在实现社会整合的过程中维护了社会的等级结构,追求的是等级和谐。礼是与专制王权密切结合的政治主张,它的最终导向依然是专制主义。

关 键 词：礼 控制 等级 整合 专制 

分 类 号：D25[政治法律—政治学]