唐太宗君臣的赋学理念与创作实践  

作　　者：刘伟生[1] 

机构地区：[1]湖南工业大学文学与新闻传播学院,湖南株洲412007

出　　处：《中国韵文学刊》2013年第2期51-56,共6页Journal of Chinese Verse Studies

基　　金：国家哲学社会科学基金重点项目<中国辞赋通史>(08AZW001);湖南省哲学社会科学基金项目<赋体文学叙事研究>(12YBA116)

摘　　要：唐太宗君臣赋内容以颂美教化为主,亦不乏抒情咏怀之作。颂美教化的赋既有直接的颂扬,也有专一的讽谏,既有祥瑞的献奉,也有和乐的歌舞。抒情咏怀的赋或咏物以寓意,或登临而兴怀。多慷慨之调与高逸之旨,少悲苦之音与颓靡之情。太宗对于文学的基本立场还是政教实用,但他没有否定文学本身的特征,也没有简单地以儒家的美刺标准与政治的现实需要来禁绝一切文华。太宗而外,唐初史家既强调实用的精神,也不乏开放的态度与公允的立场。合南北文学之长的愿望在太宗及其史臣那里有了更明晰而强烈的要求。太宗君臣的赋学理念与创作实践的革故鼎新关涉当日一统思治的政治局势与南北相融的文化渊源。

关 键 词：赋 赋学 唐太宗 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]