殷商文化的繁荣与中国文明的进程——从安阳殷墟5号墓、54号墓和新干商墓青铜器对比谈起  

作　　者：李雪山[1] 郭胜强[2] 

机构地区：[1]安阳师范学院甲骨学与殷商文化研究中心 [2]安阳师范学院

出　　处：《中原文化研究》2013年第3期53-58,共6页The Central Plains Culture Research

基　　金：国家社会科学基金项目"商代历史地理研究"(05BZS021);河南省教育厅人文社会科学重点研究基地项目"殷商史的科技成就研究"(2012-JD-001)阶段性成果

摘　　要：安阳殷墟5号墓、54号墓和江西新干大洋洲商墓都是保存完整,出土文物极为丰富的墓葬,其中都出土了大量的青铜器。通过对比我们可以看出,三座墓葬出土青铜器在器物的种类和组合、纹饰、铭文等方面存在着许多相同之处,但是也存在有明显的区别。其中,殷墟5号墓最为丰富多彩,殷墟54号墓和江西新干商墓次之。新干商墓和5号墓的差别最大,54号墓次之。这说明,54号墓的墓主"亚长"虽然是异族但已经完全融入了商文化,属于商文化的一部分。新干商墓墓主所属的文化虽然受到商文化的很大影响,但还保持着自己很大的独立性。三座墓葬出土的青铜器折射出了先进的中原文化向周边传播,以及我国古代民族融合和文明的进程。

关 键 词：殷墟5号墓 殷墟54号墓 新干商墓 青铜器 

分 类 号：K223[历史地理—历史学]