论莫尔特曼的时间观  

作　　者：郭郁[1,1] 

机构地区：[1]山西大学哲学社会学学院

出　　处：《宗教学研究》2013年第2期198-202,共5页Religious Studies

摘　　要：莫尔特曼的时间观具有面向未来的开放性。他认为"创造"基于"救赎"的目的,有了创造便有了时间。时间的流变表明"起初的创造"并不圆满,世界具有无限进步的可能。在以将来为远景的盼望下,时间由暂时性向永恒性过渡,并在上帝临在的同时性与全在性中圆满终结。时间与永恒不是截然对立。时间进入永恒,也就是永恒进入时间。莫尔特曼强调时间中的永恒,俗世中的盼望。俗世之重要,自然之珍贵,价值之永存,是他全部思想的核心。

关 键 词：莫尔特曼 时间 永恒 创造 超越 

分 类 号：B978[哲学宗教—宗教学]