作为一种文化形态与一种意识形态的宗教——对我国宗教本质属性争论的一个反思  

作　　者：段德智[1] 

机构地区：[1]武汉大学哲学学院

出　　处：《马克思主义与现实》2013年第4期28-35,共8页Marxism & Reality

基　　金：教育部哲学社会科学重大课题攻关项目[项目编号:09JZD0004]的阶段性成果

摘　　要：新中国宗教学界在宗教本质属性的看法上,长期以来一直存在着"唯意识形态论"和"唯文化形态论"这样两种比较极端的观点,其间的争论往往陷入"非此即彼"的逻辑怪圈。本文依据马克思主义的社会结构学说和意识形态中性化学说,论述了宗教本质属性方面"文化形态论"与"意识形态论"的兼容性和结构性关联,强调我们应当学会并且善于区分"宗教文化论"与"唯文化形态论"、"宗教意识形态论"与"唯意识形态论",两条战线作战,既反对唯意识形态论,又反对唯文化形态论,执两用中,努力理解和把握宗教本质属性的整体性共时结构,跳出唯意识形态论和唯文化形态论争论所陷入的"非此即披"的逻辑怪圈,使我国的宗教本质属性的研究逐步走上学术正途,获得其可持续发展的理论支点。

关 键 词：文化形态 意识形态 整体性共时结构 意识形态中性化 

分 类 号：B91[哲学宗教—宗教学]