先秦诸子道德修养论浅析  

作　　者：曾文芳[1,2] 

机构地区：[1]陕西师范大学西北民族研究中心 [2]陕西省委党校文史教研部,陕西西安710061

出　　处：《西部学刊》2013年第7期62-64,共3页Journal of Western

基　　金：国家社会科学基金项目<商周至秦代民族文化区域互动研究>阶段性成果;项目资助编号:08XZS004

摘　　要：道德修养是先秦诸子关注的重要问题。其修养的标准多元,儒、墨、道、法、兵分别以"仁"、"义"、"道"、"法"、"武"为最高原则。在修养方法上,儒家主张"学"、"行"、"思"三结合;墨子重视经验积累,以"行"为本",学"、"行"统一;道家寻求"道法自然"的自化自正;法家力主以刑、势压服"自为心";兵家强调仁与诈的辩证施用。在修养目标上,各学派均主张从个体推广到政治,通过道德修养实现治世。他们的理论为我们提升个体修养、建设社会道德、构建核心价值体系提供了丰富的理论资源。

关 键 词：先秦诸子 道德修养论 实践性 

分 类 号：I209[文学—中国文学]