关于凉山彝族“死给”现象的法社会学思考  

On Law Sociological Approach to Liangshan Yi Nationality “Dead Give” Phenomenon

作　　者：张邦铺[1] 刘奕[1] 

机构地区：[1]西华大学社会纠纷解决研究中心,成都610039

出　　处：《乐山师范学院学报》2013年第6期114-117,共4页Journal of Leshan Normal University

基　　金：国家社科基金项目"彝族民间调解制度研究"(11CFX053);教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目"彝族多元化纠纷解决机制研究--基于四川凉山彝族地区的实证分析"(10XJC820010);四川省哲学社会科学研究规划基地项目"四川少数民族地区法文化的保护与传承--以彝族为例"(SC12E031);西华大学重点科研基金项目"彝族法文化的保护与传承--以四川凉山为例"(ZW1220701)

摘　　要：在凉山彝族地区,改革开放以后,法治环境有了很大改善,但由于其特殊的历史背景与传统文化,与其他地区相比,很多法治方面仍存在着较大的差距。流传于彝族民间的习惯法就是例子,它在凉山彝区地区直到今天都发挥着重要的秩序功能。通过对凉山彝族特殊案例"死给"现象的法社会学分析,探讨国家制定法与彝族习惯法的冲突及调适。In Liangshan,with the implementation of reform and up-opening policies,the legal environment has been greatly improved.However,due to its special historical background and traditional culture,compared with other regions,there is still a large gap between Liangshan regions and other regions in China.Examples of the customary law in Liangshan Yi Autonomous Region today plays an important role in maintaining order of this region.Therefore,through law sociological approach to Liangshan Yi Nationality ＂Dead Give＂Phenomenon,this paper explores the conflict and regulation of Yi customary in setting down the state law.

关 键 词：彝族 习惯法 死给 德古 

分 类 号：D927[政治法律—法学]