郑玄的注经思想及其体系  

作　　者：钱荣贵[1] 

机构地区：[1]南通大学文学院,江苏南通226019

出　　处：《山东社会科学》2013年第9期109-114,共6页Shandong Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金后期资助项目(项目编号:11FTQ004);教育部人文社会科学研究基金项目"中国编辑思想史研究"(项目编号:07JA870003)的阶段性研究成果

摘　　要：郑玄是东汉后期经学大师,其注经思想特别丰富,且具有明显的层级关系和体系特征。高居其上的是"述先圣之元意,整百家之不齐",这是郑玄遍注群经的主导思想,也是郑玄的人生价值取向。在"经有数家,家有数说"的背景下,惟有"博综众说,会通今古",才能达到这一至高目标,没有这样的胆识和才智是决不可能做到这一点的。为力避今文经学"繁琐寡要"之弊,郑玄确立了"举纲张目,凡说不解"的注经思想。如果还是像今文经学家那样,一经训释成百万言,其注经宗旨仍无法得到彰显。"疑以传疑,不知盖阙"是郑玄注经坚守的基本准则,亦由其注经宗旨所催生。至于"声近义通,因声求义"思想,既来源于郑玄对汉字音义规律的深刻把握,也是郑玄解决"同事相违"问题的重要方法论。所有这些都使得郑注更具创新品质,郑注一出,旷日持久的今古文之争宣告结束,郑学由此大行天下。直至今日,郑注仍然是我们理解经籍要义、研究先秦两汉历史文化不可或缺的重要路径。

关 键 词：郑玄 注经 思想 体系 

分 类 号：H131[语言文字—汉语]