《吕氏春秋》的君臣和谐理念及其文学意义  

作　　者：管宗昌[1] 

机构地区：[1]大连民族学院文法学院

出　　处：《学术论坛》2013年第8期57-61,共5页Academic Forum

基　　金：2012年国家社科基金项目"<吕氏春秋>及秦汉杂家研究"(12CZW022);大连民族学院人才引进启动基金项目"‘杂家’特征论"(20116401);中央高校自主科研基金项目"先秦子书叙事的诗性特征及相关问题研究"(ZJ12RWZD001-2)

摘　　要：《吕氏春秋》的议论很多都体现出辩证性特征,而涉及君臣双方时,这种辩证性表现得尤为突出,说明《吕氏春秋》有着明显的君臣和谐理念。这一理念的具体内涵是:臣属能够勇敢、智慧地进谏,能死义尽忠;同时君主也要能知人善任和善听。这种和谐理念在先秦诸子作品中独树一帜,表明探讨和谐的君臣关系已不再是单纯的政治话题和哲学命题,而已成为策士文人的精神诉求和人生理想。这对于汉代文学影响深远。

关 键 词：《吕氏春秋》 君臣和谐 文学意义 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]