实验知识论对经典思想实验的挑战  

The Challenge of Experimental Epistemology to Classic Thought Experiments

作　　者：曹剑波[1] 万超前[1] 

机构地区：[1]厦门大学哲学系,福建厦门361005

出　　处：《厦门大学学报（哲学社会科学版）》2013年第5期1-8,共8页Journal of Xiamen University(A Bimonthly for Studies in Arts & Social Sciences)

基　　金：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"实验哲学"(2012221003);教育部新世纪优秀人才支持计划"实验哲学"(NCET-11-0290);教育部人文社会科学研究青年基金项目"对话与语境"(10YJC730001);福建省社科规划项目"马克思主义视野下的宗教对话理论研究"(2012B161);福建省教育科学"十二五"规划常规课题重点项目"道德教育的实验哲学研究"(FJCGZZ12-003)

摘　　要：当代西方知识论是由若干关键的思想实验产生的,其使用都基于一个共同的假设:对这些思想实验的直觉是任何正常人共有的、稳定的。然而,实验知识论对葛梯尔案例、缸中之脑案例和特鲁特普案例等的研究表明,哲学直觉是变化的,受文化背景、社会经济地位、教育背景和性别等因素的影响,具有多样性。哲学直觉的多样性,对分析知识论的方法论、优越心理观、认知过程理论以及具体的知识论理论提出了挑战。Contemporary western epistemology is mostly based on several key thought experiments and the universality of people＇ ＇ s intuitions about them. However, scholars on experimental epistemology look into Gettier cases, Brain-in-vat cases and Truetemp cases have found that philosophical intuition is variable, diversified and influenced by such factors as cultural background, socioeconomic status, educational background, gender and so on. The diversity of philosophical intui- tions challenges not only the methodology of analytical epistemology and the conception of superior psychology, but also the theory of cognitive process and the specific epistemologlcal-theories.

关 键 词：实验知识论 当代西方知识论 葛梯尔案例 缸中之脑案例 特鲁特普案例 

分 类 号：B08[哲学宗教—哲学理论]