《三破论》撰者诸说检讨——兼论刘勰《灭惑论》在当时的影响  

On the author of SanPoLun

作　　者：刘林魁[1] 

机构地区：[1]宝鸡文理学院文学与新闻传播学院,陕西宝鸡721013

出　　处：《中南大学学报（社会科学版）》2013年第5期84-89,共6页Journal of Central South University：Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金项目"唐代三教论衡及其文学影响研究"(12XZW003);教育部人文社会科学研究西部与边疆地区项目"唐五代三教论衡与三教论衡戏"(10XJCZH004);陕西省教育厅人文社科研究项目"唐代诞节三教论谈及其文学影响研究"(12JK0415)

摘　　要：《三破论》是南朝佚名道教徒抨击佛教的一篇文章。后世对其作者有三种说法:顾欢撰写说、张融撰写说和范缜撰写说。实际上,《三破论》与顾欢等人的佛教思想只有表面上的相似性。《三破论》的内容多为宗教攻击,缺少理性分析与论证,这种论辩态度与南朝玄风相悖。以《三破论》为核心的论辩,在南朝并无太大影响。当代学者的研究,常常抬高以《三破论》为中心的佛道论衡在南朝学术争鸣的地位,高估了刘勰《灭惑论》在当时士大夫阶层的影响。SanPoLun is an article about Buddhism and Taoism struggle. There are three views on its author： Gu Huan, Zhang Rong and Fan Zhen. Actually, three scholars of Buddhist thought have only the surface similarity to SanPoLun. And, SanPoLun is full of religious attacks, while lack of rational analysis and argument, which argument runs counter to prevailing attitudes in Southern dynasties. SanPoLun as the core of the debate did not exert much influence. Contemporary scholars often raise the SanPoLun at the time of the academic contention status, but they usually overestimated the impact ofLiu Xie＇s MieHuoLun.

关 键 词：《三破论》 顾欢 张融 范缜 《灭惑论》 刘勰 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]