为历史而烦——《白鹿原》的乡土生命哲学及其叙事价值  

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作  者:段建军[1] 

机构地区:[1]西北大学文学院

出  处:《南方文坛》2013年第6期98-102,共5页Southe1rn Cultural Forum

基  金:国家社科基金项目<路遥;陈忠实;贾平凹与新时期新时期主义文学>(编号11BZW022);教育部人文社科基金项目<柳青;路遥;陈忠实;贾平凹与中国当代现实主义文学>(编号10YJA751017)的中期论文

摘  要:人是一种事业性的存在.人为什么样的事业操劳繁忙,在什么领域里创造自己平凡或神奇的业绩,就成为什么样的人.中国乡土社会中的所有生存者,虽然有所谓圣贤、凡愚之分,劳心劳力之别,但他们都为"历史"而繁忙,为"历史"而烦神.这里所说的"历史",指的是先祖过去未竟的事业,圣贤总结的社会人生经验.乡土社会从上到下,从贤到愚,所有的人都是眼睛朝后看着"历史"的过程,心思朝后总结着"历史"的经验,行动朝后完成着"历史"的使命.由于他们都为"历史"而繁忙烦神,所以他们的人生,几乎可以说都是"历史化"的人生.乡土史诗的《白鹿原》,正是通过对乡土生活的叙事,给我们诠释着中国乡土社会"为历史而烦"的生命哲学.

关 键 词:乡土社会 《白鹿原》 历史化 生命哲学 叙事 人生经验 价值 事业性 

分 类 号:I207.42[文学—中国文学]

 

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