原则化与规则化——《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实质化的两种路径  

作　　者：朱腾[1] 

机构地区：[1]中国人民大学法学院,北京100872

出　　处：《法制与社会发展》2013年第6期26-39,共14页Law and Social Development

基　　金：国家社科基金青年项目"春秋三传与中国早期的礼法变革研究"(12CFX013)

摘　　要：礼是传统中国文化的重要组成部分,自然也是法律史学界一直关注的问题点。但是,由于受"法律儒家化"这一经典命题的影响,法律史学界的既有论述习以为常地偏重汉代之后与法逐渐相融的礼,并借此反观周礼以致忽略了周礼自身的特质。事实上,周礼与汉以后的礼有着相当大的差异,具有较为明显的形式性。从春秋中后期开始至战国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。

关 键 词：周礼 实质化 原则化 规则化 

分 类 号：D691[政治法律—政治学]